번역 및 통역 : 이중목 목사

설교 제목 : 성령의 역사

설교 본문 : 요한복음 14:16-17

안녕하세요, 사랑하는 형제자매 여러분!

모든 그리스도인들은 성령님이 누구신지 알고 있습니다.

그럼 이제 성령님이 무슨 일을 하시는지 함께 살펴보도록 하겠습니다.

요한복음을 읽어보면, 우리는 니고데모와 예수님의 만남 사건에 관해서

읽어볼 수 있습니다.

그들 사이에는 매우 흥미로운 대화가 있었습니다.

그 대화에서 예수님께서는, 하늘나라에 들어가길 원하는 사람은

누구든지 반드시 다시 태어나야 한다고,

즉 성령으로 다시 태어나야 한다고 말씀하셨습니다.

예수님께서는 단지 육체적으로 태어나는 것과 선한 행위만으로는

충분하지 않다고 말씀하셨습니다.

우리는 반드시 성령으로 다시 태어나야 합니다.

이 사건은 우리가 예수 그리스도를 나의 주님으로 영접하고

진정한 그리스도인이 될 때 일어나게 됩니다.

모든 그리스도인들은 각각 개별적으로 성령으로 다시 태어나게 됩니다.

육체적인 탄생은 가정에서 일어나지만,

영적인 탄생은 사람이 믿음으로 예수 그리스도를 영접하고

영적인 가족의 일원이 되는 순간 일어납니다.

그 때 성령님은 우리에게 하나님 아버지와의 상호 소통에 대한 확신을 주시고,

깊은 관계를 맺을 수 있도록 도와주십니다.

성령님은 우리를 믿음의 형제자매들과 하나되게 하시고,

영적인 가족 구성원들 각자에게 하나님의 은사와 능력을 부여해 주십니다.

또한, 성령님은 우리가 영적으로 성장하도록 도와주십니다.

우리가 예수 그리스도를 믿고 그분을 영접하기 전,

성령님의 주된 사역은 우리에게 우리 자신의 죄를 깨닫게 하는 것과

우리에게 예수 그리스도가 필요하다는 것을 깨닫게 하는 것입니다.

그러나 오늘 우리는 우리가 이미 그리스도인이 되었을 때,

성령님이 어떤 일을 하시는지 살펴보겠습니다.

a) 첫 번째, 성령님은 믿는 자들을 하나님의 아들 딸들이 되게 하십니다.

우리가 예수 그리스도에게 나아갈 때, 우리는 완전한 용서를 받습니다.

즉, 우리와 하나님 사이의 장벽이 완전히 허물어진 것입니다.

예수님은 우리의 모든 죄를 즉, 과거, 현재, 미래의 모든 죄를

가져가셨습니다.

예수님은 우리를 하나님의 아들 딸들로 삼아 주심으로,

과거의 죄의 짐을 없애주셨을 뿐만 아니라,

우리와 예수님 자신을 친밀한 관계로 만들어 주셨습니다.

비록 하나님께서 모든 사람을 창조하셨다고 할 지라도,

이런 놀라운 사실이 세상 모든 남성들과 여성들에게 해당되는 것은 아닙니다.

즉, 오직 예수님을 영접하고 믿는 사람들에게만 해당됩니다.

“그러나 그를 맞아들인 사람들, 곧 그 이름을 믿는 사람들에게는,

하나님의 자녀가 되는 특권을 주셨다.” (요한복음 1:12)

다시 말해서, 하나님께서는 이런 사람들에게 하나님의 영적 자녀가 될 권리를 주시는 것입니다.

우리는 육체적으로 태어남으로써가 아니라,

성령으로 다시 태어남으로써 하나님의 자녀가 되는 것입니다.

무엇보다도, 하나님의 자녀가 되는 것보다 더 큰 특권은 없습니다.

우리는 하나님의 가정에 받아들여졌습니다.

이보다 더 큰 영광은 있을 수 없습니다.

우리가 한 번 하나님의 아들과 딸로서의 자신의 위치를 깨닫고 나면,

우리는 온 세계 만물의 창조주되신 하나님의 자녀가 되는 특권과

비교할 수 있는 것은 이 세상에 아무것도 없다는 것을 알게 됩니다.

б) 두 번째, 성령님은 우리가 하나님의 자녀로서 하나님과 가질 수 있는

가장 친밀한 관계를 가지게 해 주십니다.

성령님 덕분에 우리가 “아빠, 아버지!”라고 부를 수 있다고,

성경은 말하고 있습니다.

여러분은 또다시 두려움에 빠뜨리는 종살이의 영을 받은 것이 아니라,

자녀로 삼으시는 영을 받았습니다. 그래서 우리는 그 영으로 하나님을

"아빠, 아버지"라고 부릅니다. (롬 8:15)

구약성경에는 아버지를 부르듯이 하나님을 불렀던

사례는 단 한 번도 없었습니다.

"아빠"라는 단어의 사용은 예수님의 특징이었습니다.

‘아빠(Авва)’라는 단어는 정확하게 번역할 수 없습니다.

의미상 가장 유사한 정의는 - ‘사랑하는 아버지’ 또는 ‘아빠’입니다.

예수님 당시 아버지는 매우 존경받는 존재였으며,

‘아빠(Авва)’라는 단어는 매우 친밀한 관계를 나타내기는 하지만

그럼에도 불구하고 어린이들이 쓰는 단어에는 없었습니다.

в) 세 번째, 성령님은 우리로 하여금 하나님을 가능한 한

가장 깊이 체험하게 하십니다.

그렇습니다. 즉, 성령님을 통해서 우리는 하나님과 가까워질 수 있습니다.

우리가 하나님과 시간을 보낼 때, 우리와 하나님과의 관계는 깊어지게 됩니다.

예수님을 통해서 하나님과 우리 사이에 있던 장벽이 허물어졌습니다.

성령님으로 말미암아 우리는 하나님의 임재의 자리로 스스로 직접 나아갑니다.

게다가 성령님은 우리가 기도할 수 있도록 도와주십니다.

성령님의 도우심이 없는 기도는 생명력이 없고 따분한 기도가 될 뿐입니다.

그렇지만 성령 안에서 우리는 하나님과의 교제에 깊이 빠지게 되며,

그것은 우리 삶에서 가장 중요한 부분이 됩니다.

우리가 어떤 상황에 있는지, 어떤 장소에 있는지 그것은 중요하지 않습니다.

우리가 성령 안에서 기도를 하고 있는지 아닌지가 중요합니다.

성령님은 지혜와 계시의 영이십니다.

성령님은 우리의 영적인 눈을 밝히셔서,

하나님께서 무엇을 말씀하시는지 그리고 무엇에 관해서 말씀하시는지를

이해할 수 있게 해 주십니다.

안테나 없이는 텔레비전을 볼 수 없는 것처럼,

성령님 없이는 기독교를 이해하는 것은 불가능합니다.

어떤 사람들은 자신이 항상 그리스도인다운 삶을 살아갈 수 없다고

걱정합니다.

맞습니다. 우리 스스로는 이런 삶을 유지할 수 없습니다.

성령님은 우리가 하나님과 교제를 시작하도록 도와주시고,

또한 성령님은 우리와 하나님과의 소통을 유지시켜 주십니다.

г) 네 번째, 성령님은 영적 가족 안에서도 육신의 가족 안에 존재하는

두 가지 특징을 가지도록 해 주십니다.

즉, 한 가지는 가족 구성원들은 서로 닮는다는 특징입니다.

또 다른 한 가지는 가족 구성원들 모두가 하나가 된다는 특징입니다.

자녀들은 보통 부모를 참 많이 닮습니다.

성령님은 우리가 하나님의 형상으로 변화되도록 도와주십니다.

즉, 이것은 우리 자신의 힘으로는 불가능합니다.

우리는 모두 너울을 벗어버리고, 주님의 영광을 바라봅니다. 이렇게 해서,

우리는 주님과 같은 모습으로 변화하여, 점점 더 큰 영광에 이르게 됩니다.

이것은 영이신 주님께서 하시는 일입니다. (고린도후서 3:18)

또한 성령님은 모든 그리스도인 안에 거하십니다.

즉, 그가 어디에 있든, 어떤 교단에 속했든, 어떤 인종이든 어디 출신이든

성령님은 모든 그리스도인 안에 거하십니다.

똑같은 한 분이신 성령님은 러시아, 중국, 아프리카, 미국, 영국

그리고 세상 어느 곳이든 그곳에 있는 그리스도인 안에 동일하게 거하십니다.

그래서 성령의 도움으로 모든 믿는 자들은 서로 하나 되어

하나님의 한 가족이요, 하나님의 한 백성이 됩니다.

그래서 하나님의 가족을 규정하는 가장 중요한 특징은 바로

성령으로 거듭남입니다.

д) 다섯 번째, 성령님은 우리가 삶 가운데서 신앙의 열매를 맺게 해 주십니다.

성경은 성령의 열매에 대해 말씀합니다.

그것은 사랑과 기쁨과 화평과 인내와 친절과

선함과 신실과 온유와 절제 입니다(갈 5:22-23).

성령의 열매란 우리 각 사람 안에 나타나는 예수 그리스도의 성품입니다.

성령의 열매가 우리들의 삶에 맺혀서, 그 성품이 예수 그리스도의 성품을

닮아가는 모습을 보는 것은 참으로 멋진 일입니다.

е) 여섯 번째, 성령님은 모든 자녀들에게 은사를 주십니다.

육신의 가족 구성원들이 서로 닮았고 하나되어 있음에도 불구하고,

육신의 가족 안에는 큰 다양성이 존재합니다.

영적 가족 안에서도 마찬가지입니다.

영적 가족 구성원들 안에서도 하나 됨이 있음에도 불구하고,

영적 가족들인 우리 각자에게서 성령님께서 주신 다양한 은사들이 나타납니다.

성령님이 주시는 모든 은사는 선합니다.

하나님의 능력과 역사를 드러내는 은사도 있습니다.

은사 가운데는 성령님에 의해서 만들어진 타고난 재능을 포함하는

은사도 있습니다.

그러나 이 모든 은사는 우리 안에서, 그리고 우리를 통해서

예수 그리스도의 영광이 나타나도록 사용됩니다.

성경은 성령의 열매들에 대해서 말씀하고 있습니다(갈 5:22-23).

또한 성경은 영적인 은사들에 대해서도 말씀하고 있습니다.

그 은사는 아홉 가지이며, 세 그룹으로 나누어집니다(고린도전서 12:7-11).

첫 번째 그룹은

지식의 말씀의 은사, 지혜의 말씀의 은사, 그리고 영 분별의 은사입니다.

두 번째 그룹은 믿음의 은사, 기적을 행하는 은사와 병 고침의 은사입니다.

세 번째 그룹은

예언의 은사, 방언의 은사와 방언 통역의 은사입니다.

성령의 열매는 우리 안에 있는 예수님의 성품이라고 말할 수 있습니다.

반면에 성령의 은사는 우리 안에 있는 예수 그리스도의 능력이라고 말할 수 있습니다.

우리 삶 가운데 그분의 능력과 성품이 드러나도록 하기 위해서,

그리고 우리를 통해서 예수 그리스도의 영광이 이 세상에 드러나도록

하기 위해서, 믿는 자들은 반드시 성령님과 서로 소통해야 합니다. 아멘!

Тема: «Работа Духа Святого»

Кл. стих: Ин 14:16-17

Добрый день, дорогие братья и сёстры!

Каждый христианин знает Кто такой Святой Дух,

но давайте рассмотрим, что делает Святой Дух?

Если мы обратимся к Евангелию от Иоанна,

мы можем прочитать о встрече Никодима с Иисусом.

И у них произошёл очень интересный диалог,

в котором Иисус рассказал, что каждому кто хочет войти

в Царство Небесное необходимо заново родиться,

родиться свыше от Духа Святого.

Иисус говорил, что физического рождения и добрых дел

недостаточно.

Нам необходимо быть рожденными от Духа Святого.

Это происходит, когда мы принимаем Иисуса Христа

своим Господом и становимся христианами.

Каждый христианин в отдельности рождён свыше.

Физическое рождение происходит в семье,

но духовное рождение происходит в момент,

когда человек верой принимает Иисуса Христа

и становится частью духовной семьи.

Тогда Дух Святой даёт нам уверенность

в наших взаимоотношениях с Отцом

и помогает становиться этим отношениям глубокими.

Он объединяет нас с нашими братьями и сёстрами,

и даёт каждому члену семьи дары и способности.

Также, Он помогает духовно расти.

До того, как мы поверили в Иисуса Христа и приняли Его,

главной работой Святого Духа было привести нас к осознанию

наших грехов и нашей нужды в Иисусе Христе.

Но сегодня мы рассмотрим, что делает Святой Дух

когда мы уже стали христианами.

а) Во-первых, сыновья и дочери Божьи.

В тот момент, когда мы приходим к Христу,

мы получаем полное прощение.

Барьер между нами и Богом полностью разрушен.

Иисус забрал всё наши грехи – прошлые, настоящие и будущие.

Но Он не только удалил груз старых ошибок,

но и породнил нас с Собой, сделав нас сыновьями и дочерями.

Это относится не ко всем мужчинам и женщинам,

хотя Бог сотворил всех.

Но только к тем, кто принял Иисуса и верит в Него:

«А тем, которые приняли Его верующим во имя Его,

дал власть быть чадами Божиими» (Иоанн.1:12).

Другими словами, этим людям Бог даёт право быть

Его духовными детьми.

Мы становимся детьми Божьими не по физическом рождению,

а при рождении от Духа.

Прежде всего, не существует большей привилегии,

чем быть ребёнком Божьим.

Мы были приняты в семью Божью.

Не может быть больше чести, чем эта.

Осознав однажды свое положение сыновей и дочерей

Божьих, мы понимаем, что в мире не существует ничего,

что могло бы сравниться с привилегией быть чадом

Создателя вселенной.

б) Во-вторых, как дети Бога, мы имеем с Ним

самую близкую связь, какую только можно иметь.

Библия говорит,

что благодаря Святому Духу мы взываем: «Авва, Отче!».

«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить

в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем:

«Авва Отче!» (Рим.8:15).

В Ветхом Завете нет ни одного примера,

чтобы к Богу обращались как к Отцу.

Использование слова «Авва», было характерно для Иисуса.

Слово «Авва» невозможно перевести точно.

Ближайшие по смыслу определения

– это «дорогой Отец» или «папочка».

Во времена Иисуса отец был весьма уважаемой личностью,

и слово «Авва» имея ввиду очень близкие отношения,

все же не является словом из детского лексикона.

в) В-третьих, Дух Святой даёт нам самое глубокое,

какое только возможно, переживание Бога.

Да, именно через Святого Духа мы можем обрести

близость с Богом.

Наши отношения с Богом развиваются,

когда мы проводим с Ним время.

Через Иисуса барьер между Богом и человеком был разрушен.

Мы имеем прямой доступ в Его присутствие Духом Святым.

К тому же Дух Святой помогает нам молиться.

Без Его помощи молитвы становятся мёртвыми и скучными.

Но в Духе мы восхищаемся общением с Богом,

и это становится самой важной частью нашей жизни.

Неважно в каком положении, в каком месте мы находимся,

важно молимся ли мы в Духе или нет?

Святой Дух – Дух мудрости и откровения.

Он просвещает наши духовные глаза так, что мы можем понять, что Господь говорит и, о чём Он говорит.

Невозможно понять христианство без Святого Духа,

как невозможно смотреть телевизор без антенны.

Некоторые люди переживают, что они не в состоянии

постоянно вести христианский образ жизни.

Да, сами мы не в состоянии поддерживать эту жизнь.

Дух Святой помогает нам начать общение с Богом,

и Он же поддерживает наши взаимоотношения с Ним.

г) Семейное сходство и единство в духовной семье.

Дети обычно очень здорово похожи на родителей.

Дух Святой помогает нам преображаться в образ Божий

и своими силами это невозможно.

«Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу

Господню преображаемся в тот же образ от славы в славу,

как от Господня Духа» (2Кор.3:18).

Так же, Дух Святой живёт в каждом христианине,

где бы он ни находился, к какой бы деноминации

ни принадлежал, и какой бы расы и происхождения ни был.

Один и тот же Дух обитает в христианах России, Китая, Африки, Америки, Великобритании и в любом другом месте.

Итак, посредством Духа Святого, все верующие находятся

в единении друг с другом, являя собой единую Божью семью,

единый Божий народ и самое главное определение Божьей семьи - это возрождение от Святого Духа.

д) Святой Дух приносит в нашу жизнь плоды христианской веры.

Библия говорит о плодах Святого Духа

- это любовь, радость, мир, долготерпение, благость,

милосердие, вера, кротость и воздержание (Гал 5:22-23).

Плоды Святого Духа

– это характер Иисуса Христа в каждом их нас.

Как замечательно видеть тех, чьи характеры стали похожими

на характер Иисуса Христа, когда плоды Духа Святого выросли в их жизни.

е) Дары для всех детей.

Несмотря на семейное сходство и семейное единство,

в семье существует огромное разнообразие.

Так же и в духовной семье.

Не смотря на семейное единство,

а нас действуют разнообразные дары от Духа Святого.

Всё Его дары благие.

Есть такие, которые демонстрируют действия и силу Бога.

Есть дары, которые включают в себя природные способности,

преобразованные Духом Святым.

Но всего они служат тому, чтобы в нас и через нас

явилась слава Иисуса Христа.

Писание говорит о плодах Духа Святого (Гал 5:22-23).

Так же, Библия говорит и о духовных дарах.

Их девять, и они распределены на три группы (1-Кор 12:7-11).

Первая группа:

дар слово знания, дар слово мудрости и различение духов.

Вторая группа:

дар веры, дар чудотворерния и дары исцелений.

Третья группа:

пророческий дар, дар иных языков и дар истолкования языков.

Можно сказать, что плоды Духа Святого

– это характер Иисуса в нас.

А дары Духа Святого

– это сила Иисуса Христа и она тоже в нас.

Верующим необходимо взаимодействовать с Духом Святым,

чтобы в наших жизнях была и Его сила, и Его характер,

чтобы через нас слава Иисуса Христа явилась в этом мире.

Аминь!