예수, 세상에 찾아오셨다!(마1:18-25)     황의성 목사(부천 맑은교회)

 성탄이 다가오고 있습니다. 성탄은 하나님이 우리와 함께함을 역사적 실체로 증언하는 날입니다. 예수는 우리를 죄에서 구하시며, 우리와 함께하기 위하여 세상에 오셨습니다. 인간 역사상 가장 기쁜 날입니다.

 세상은 강자가 어떤 문제를 해결하기 위해서 위력을 행사합니다. 그것이 세상의 문제해결 방법입니다. 비인격적인 방법이지요. 여기 가장 강력한 힘과 지위를 가진 분이 계십니다. 예수 그리스도이십니다. 예수는 신성의 모든 영광을 가진 하나님이십니다.(요1:1) 예수의 생애 속에 펼쳐진 사역은 예수가 하나님이라는 증거입니다. 복음서에 나온 수많은 기적, 주옥같은 말씀, 탁월한 인격은 예수 생애의 특징입니다. 하지만 예수는 신성을 내려놓고 조용히 섬기는 자로 세상에 오십니다. 세상의 자기실현 방법과는 다른 것입니다. 성탄은 그 시작입니다. 

 예수는 가문은 좋지만, 가난한 요셉과 마리아를 통하여 세상에 오십니다. 예수의 고향은 나사렛입니다. 나사렛은 나다나엘이 “나사렛에서 무슨 선한 것이 나올 수 있겠느냐”고 말할 정도로 별 볼 일 없는 촌락이었습니다. 

 하지만 “나사렛 예수”라는 표현은 역사적 구체성을 가진 예수를 가리키면서도 겸손과 고난의 메시아 모습을 보여주고 있습니다. 초월의 탁월함을 위력이나 과시로 사용하지 않고 인격으로 사용하신 것입니다.  

 마태복음은 예수 성탄을 하나님 약속의 성취로 말씀하십니다. 아버지 요셉의 조상인 아브라함과 다윗의 계보를 인용하여 예수가 다윗 왕조의 계승자라는 것을 선언합니다. 세상의 왕이신 예수가 요셉과 마리아의 아들로 오신 것입니다. 바울의 표현대로 보면 자기를 비우고 머리를 숙이며 사람과 하나 되신 모습이 성탄입니다.

 성탄은 위대한 약속의 성취요, 임금의 강림이요, 하나님의 강력한 역사 개입입니다. 인간 역사를 바꾸기 위한 개입입니다. 죄의 역사를 의의 역사로, 사망의 역사를 생명의 역사로, 하나님 부재의 역사를 임마누엘의 역사로 바꾸시는 것입니다. 그래서 역사가 예수를 중심으로 BC와 AD, 예수 이전과 예수 이후로 바뀐 것입니다.

 로마서 5장의 기록대로 보면 성탄은 우리가 연약할 때, 경건하지 않을 때, 죄인 되었을 때 약속대로 예수께서 세상 속에 오신 것입니다. 우리의 공감을 받거나 환영도 없으시고 오히려 배척하는 그 자리, 그 역사 속으로 오십니다. 실제로 예수 성탄의 날 낳을 자리도 없었습니다. 하나님 부재가 성탄의 현장 모습입니다. 오늘날 성탄을 생각하면 따뜻하고 감성을 자극하지만, 예수 성탄은 눈물겨운 아픔의 현장입니다. 하지만 예수는 약속대로 처녀에게서 태어났습니다. 일반적인 신의 깜짝 방문이 아닌 하나님의 영원한 임재가 바로 성탄입니다.

 우리는 처녀에게서 아이가 탄생했다는 기적에 초점을 맞춥니다. 그런데 사실 예수 성탄은 기적, 초월인 능력으로 오시는 것을 증언하기보다 있을 수 없는 충격적인 일이 일어났다는 표현이 더 낫습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는가 하는 충격입니다. 어떻게 하나님이 인간으로 오실 수 있느냐는 것입니다. 

 초월이 자연으로, 무한이 유한으로, 영원한 생명이 죽음의 자리로 오신 것은 하나님의 자기 비움입니다. 과연 하나님이 인간으로 오시며 죽을 수 있는가 하는 충격의 서막이 성탄입니다. 

 “하나님이 죽기 위하여 종으로 이 땅에 오실 수 있는가.” 하는 충격적인 일이 역사 속에서 이루어진 것입니다. 우리는 너무 익숙하게 알고 있는 진리이기에 이해가 되지만, 유대인이나 보통 사람들에게 신이란 인간이 가까이할 수 없는 존재입니다. 최고의 초월적인 존재가 신입니다. 신이라면 가장 강력하고 우월적이고 누구도 범접할 수 없는 권위로 오는 법인데 가장 초라하게, 가장 연약하게, 눈에 띄지 않게 오시기 때문에 충격적인 것입니다. 여기에 성탄의 위대한 메시지가 있습니다. 

 가장 낮은 자리에 오셔서 인간을 섬기고 죽으신 하나님의 위대하고 완벽한 사랑의 인격이 성탄의 가장 강력한 메시지입니다. 하나님의 하나님다운 신격이 바로 성탄입니다. 인간을 구원하기 위하여 고개를 숙이고 구정물에 손을 넣고 쓰디쓴 죽음을 감수하신 것입니다. 인간을 구원하시기 위해서라면 어떤 희생도, 어떤 모멸도, 어떤 고통도 감수하시겠다는 사랑의 의지가 예수 성탄입니다. 예수 성탄으로 인간 회복, 역사 회복이 역사 속에 이루어진 것입니다. 예수 성탄은 사망의 역사, 저주의 역사를 끝내시는 하나님 의지의 실현입니다.